Representación Propagandistica Colectivo Marxista Feminista Las Necias

“El contenido de toda propaganda, está determinado e indisolublemente unido a los intereses de la clase que le da origen. No hay propaganda exenta de su impronta clasista”

Es deber de toda(o) revolucionaria (o) apropiarse de  cada uno de los espacios de participación para transmitir los valores más humanos que existen, como la importancia de establecer una sociedad nueva, una sociedad libre. Es por esto que todos nuestros escritos, consignas, actividades y/o material propagandístico, deben ir enmarcados a cumplir esta función.

El Colectivo Marxista Feminista Las Necias, constituido el 28 de Septiembre de 2010, cree firmemente en la importancia del contenido científico revolucionario y liberador de nuestras acciones, Las Necias después de discutir variados criterios en repetidas reuniones hemos construido un logo que identifica el sentido de nuestra lucha.

El Color Morado, símbolo del movimiento feminista en todo el mundo, representante de las incansables luchas de las mujeres a lo largo de la historia, lo hemos adoptado como símbolo de nuestro compromiso con esa lucha internacional por la construcción de una sociedad justa, donde se reconozca la igualdad y el derecho de participación de las mujeres en las decisiones que dictan el futuro de la humanidad. 

La Hoz y el martillo; Las Necias decidimos plasmar en nuestro logo este símbolo de liberación de los pueblos, de unidad de los trabajadores y las trabajadoras del mundo para hacer nuestro reconocimiento público de entrega revolucionaria a la causa de la liberación de la clase trabajadora y la construcción de una sociedad sin clases, sin patriarcado, sin explotación ni opresión. Le apostamos a una sociedad donde sean aprovechadas cada una de nuestras capacidades para el bienestar común de todos y todas.

El símbolo de género, en este caso el que denota el organismo femenino, derivado del símbolo astrológico de Venus, representa el rol psicosexual que le asigna la sociedad a un individuo por su condición anatómica, que de ninguna manera es una condición biológica de los seres humanos. “Se trata de una construcción social y no de una separación de roles natural e inherente a la condición biológica de los sujetos”, esta clasificación ha orientado  las relaciones entre mujeres y hombres,  ha producido una división en los espacios de trabajo subordinando a la mujer.  

El logo de Las Necias enlaza la hoz y el martillo con el símbolo de género, porque sabemos que las conductas que diferencian a los hombres y las mujeres son socialmente construidas. Es por eso que, la lucha por la liberación de la mujer no se pueden desligar de la lucha de clases, la subordinación económica de la mujer en la sociedad  capitalista va estrechamente ligada a la desigualdad entre mujeres y hombres.

Un logo construido por mujeres que expone los ideales más revolucionarios por la liberación de nuestras hermanas en Honduras.

Colectivo Marxista Feminista Las Necias

Seguimos construyendo Feminismo Revolucionario en Honduras.  

Tegucigalpa, jueves 3 de enero de 2013

El Sistema Capitalista también es Femicida

“El sexo oprimido se halla sometido económicamente y por más democracia que exista bajo el capitalismo la mujer sigue siendo la esclava doméstica, una esclava encerrada en el dormitorio, en la habitación de los niños, en la cocina.” Lenin.

Betsabe Szentannay (*)

El estado oligárquico ejerce y promueve la violencia contra las mujeres. El ciclo de violencia que genera la explotación, inherente al sistema  capitalista, no permite el desarrollo social, económico,  político y cultural  de nuestras hermanas, el alto nivel de femicidios incrementados escandalosamente después del golpe de estado del 2009 no es una prioridad para el gobierno.

La escalada de  violencia y terror es escalofriante. En el primer semestre de 2012 asesinaron 278 mujeres, significa que un promedio de 46 son asesinadas en el mes, representando tres víctimas cada dos días según informe de la Fiscalía Especial de la Mujer y el Observatorio de la Violencia de la UNAH (Universidad Nacional Autónoma de Honduras).

Las mujeres que no encabezan las listas en las morgues del país, son víctimas de las múltiples formas de violencia que promueve el sistema capitalista, la jefatura de hogar femenina se incrementa constantemente y el ámbito laboral es cada vez más hostil, las mujeres devengan los peores salarios en condiciones indignantes, muchas veces víctimas de acoso sexual, alejadas completamente de cualquier derecho humano laboral, El estado y los empresarios  no reconocen el valor real de la fuerza de trabajo,  tratan de reducir el nivel de vida de las trabajadoras.

Después de la Revolución Industrial la mujer se sumerge en el ámbito laboral, pero esto no significa la separación de sus labores domésticas, nuestras mujeres sufren una doble explotación: la explotación del capital con sueldos deplorables y también la explotación del trabajo en sus hogares, ligado al concepto equivocado de la inferioridad.

El sistema funciona si la mujer esta relegada a lo domestico, cumpliendo funciones que deberían ser obligación del estado solventar. Todo su trabajo no remunerado se transmuta en ganancia para el capital. Es preciso cambiar el sistema económico por una  correcta y equitativa distribución de los bienes obtenidos tras el proceso de producción, por un sistema económico socialista.

En el marco del  Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer Las Necias denunciamos la violenta explotación del capitalismo, esta vez utilizando el arte como instrumento de liberación, sabemos que  es imprescindible terminar con la doble explotación, que nuestras mujeres tomen conciencia y asuman posiciones de clase, las invitamos a organizarse, que las mujeres trabajadoras luchen por sus derechos políticos y no unidas a mujeres de partidos tradicionales que por décadas no han representado más que los intereses de la oligarquía y del capital, si no con las mujeres valientes del partido que nace del pueblo, nuestro partido LIBRE.

* Coordinadora del Colectivo Marxista Feminista Las Necias.

Discurso de Las Necias en el marco del IV Congreso de la Organización Política Los Necios OPLN

Ana Rivera (*)

El tiempo de la poca participación política de las mujeres anuncia su final con la aparición de LIBRE. El primer partido que tomó la decisión de insertar en sus estatutos que el 50 por ciento de cargos a elección popular deben ser para la mujer.

Es importante reconocer que la participación política de la mujer es necesaria para acceder al poder dentro del Gobierno y también para defender los intereses particulares de las mujeres, ya que su participación a la par del hombre, es un camino seguro para reducir las desigualdades a las que nos enfrentamos.

Los partidos tradicionales garantizaban tan solo el 30 por ciento de participación y esto se dio a partir del año 2000. Dando a conocer que no es sino hasta hace poco que esto comienza a ser de interés para las personas que han estado en el poder dentro de nuestro país.

A pesar de que las mujeres somos más en Honduras, a pesar de que tenemos igualdad de capacidades y  a pesar de que la participación política es un derecho humano, ninguna mujer había logrado el respeto y liderazgo como lo ha alcanzado Xiomara Castro.

La Organización Política Los Necios  reconoce a Xiomara como la primera candidata Socialista de Honduras y de Centro América.

Ser candidata a la presidencia dentro de un marco post golpe de Estado, lleno de inseguridad y violencia, con ideas socialistas, es algo que admiramos profundamente.

Un partido conservador no hubiera permitido jamás que una mujer que salió de las entrañas del pueblo, que conoce las verdaderas consecuencias que ha ocasionado en nuestro país la desigualdad económica y de género, fuera la cabeza de un proceso revolucionario.

Es por esto que la candidatura de Xiomara Castro es de suma importancia para este proceso, es la verdadera inserción del poder de la mujer en el gobierno, es saber que el sistema capitalista opresor tiene al frente una mujer que desea acabar con los saqueos de nuestras tierras y la explotación de hondureños y hondureñas.

El partido LIBRE ha demostrado además, que cuenta con mujeres invaluables dentro de sus filas.
Mujeres que han dado todo a partir del golpe de Estado ya sea en las calles, en una organización como militantes, en su trabajo y en sus barrios y colonias. Han brindado todo su tiempo y recursos para demostrar que no están conformes con la situación que impera en nuestro país.

Lo han hecho mediante letras, dibujos, dramas, marchas, protestas y cualquier otra de las tantas habilidades con las que contamos. Este pasado Noviembre lo hicieron votando por LIBRE, ejerciendo sufragio, muchas por primera vez, debajo de la foto de Xiomara Castro y por los y las demás candidatas con las que simpatizaban.

Hay que reconocer también que no fue sólo mediante el voto su aporte, la gran mayoría de los alimentos que recibieron la gente en mesa electoral, fue hecha por mujeres que ofrecieron su casa y su tiempo, para poder abastecer a las urnas de sus barrios o colonias.
Por estas razones hacemos hoy un reconocimiento a todas las mujeres en resistencia,porque somos tambiénlas protagonistas de la historia hondureña, hemosparticipado en lasluchas de nuestra sociedad en pie de igualdad con el hombre.

Nombrara a cada una de ellas tomaría una gran cantidad de tiempo ya que son miles y miles aquellas mujeres con las que contamos en cualquier momento, aquellas a las que podemos llamar camaradas. De igual forma son muchas aquellas mártires de la resistencia, asesinadas por el sistema, que hoy no están con nosotros pero que recordaremos siempre su inmenso sacrificio.
La Organización Política Los Necios cumplió este noviembre trece años y desde sus inicios se planteó el tema de género como algo que debía de abordarse como tema de formación, sin embargo debía ser discutido y abordado por mujeres.

Es hasta el año 2010que las necias nos reunimos por primera vez para discutir cuál será nuestro punto de vista frente a las diferentes problemáticas que las mujeres hondureñas enfrentamos.
A partir de esto nace el colectivo marxista feminista Las Necias que ha sido de gran impulso para las mujeres dentro de la organización para lograr entender de mejor manera cómo afrontar la doble opresión en que vive la mujer, siendo discriminada laboralmente y muchas veces oprimida en sus propios hogares.

Las Necias nos sumamos al proceso electoral de inmediato. Sabíamos que era una oportunidad clave para lograr que esta problemática sea tratada a nivel gubernamental.
Dos Necias salimos electas para candidatas de elección popular, Fanny Gevawer como suplente de Rafael Alegría y yo, Ana Rivera como candidata a propietaría. Fanny logró pasar las internas con su fórmula, dándonos a conocer que los esfuerzos realizados en este año de campaña electoral no son en vano.

Cada una de nosotras estamos más que comprometidas apoyar la candidatura de Xiomara Castro. Creemos firmemente que es la persona indicada para tomar la lucha por la verdadera emancipación de las mujeres.

Este año que viene, no será nada fácil. Nos enfrentamos con quienes tienen el poder y no lo dejarán ir tan fácilmente. Nos enfrentamos con la clase más conservadora y explotadora de nuestro país.
Es por esto que hoy más que nunca debemos estar claros quienes son nuestros enemigos. La lucha no es más que contra la oligarquía. Nosotros, debemos dar a conocer nuestra fuerza, la cual viene sobre todo por la unidad de nuestras ideas, de nuestro accionar y de nuestro compromiso.

* Secretaria de Asuntos Internacionales OPLN

¿Por qué votar por una mujer?

Fanny Gevawer

Domingo, 20 de Mayo de 2012

Posiblemente en algún momento nos hayamos hecho esa interrogante y el tema del empoderamiento político femenino pareciera ya hasta una frase de moda del siglo XXI o un discurso pre fabricado y oportunista con pretensiones de disfrazar de progresista a una sociedad altamente patriarcal y conservadora.

A 58 años de haber adquirido el derecho a ejercer el sufragio, los avances en el país han sido leves en materia de verdadera participación política femenina e igualdad de trato en cargos públicos, incluso el 27% de las mujeres hondureñas aún decide por quien votar basandose en las preferencias de su compañero de hogar y apenas alrededor de un 21% de las y los diputados en el Congreso Nacional son mujeres, de las cuales con certeza podemos decir, ninguna legisla a favor de las veraderas necesidades de la mujer hondureña, por el contrario proponen y apoyan leyes que detienen o retrasan nuestro desarrollo.

Si esta es una batalla que apunta a la lucha de clase y no de género, ¿Por qué nuestro discurso radica en llevar a una mujer al poder?

Ciertamente nuestra principal lucha es la lucha de clase, a la que se adhieren una serie de desafíos que nos obstaculizan librar la misma, uno de estos desafíos es el sistema patriarcal, opresor - cultural, el cual es predominante en todos la clases sociales, sin olvidar que en el caso de las clases poseedoras de los medios de producción la mujer desempeña un doble papel, mujer explotada y mujer explotadora. Es por ello que uno de los principales pasos para alcanzar la igualdad social dependera del compromiso con la equidad de género y la consciencia de clases que las mujeres como cuidadanas políticas alcancemos, tanto porque implica otra conceptualización de la democracia, así como la inclusión y pluralidad de necesidades que hasta ahora no han sido consideradas por el “ojo político masculino”.

En términos generales, claro esta, que en nuestro país las mujeres somos la gran mayoría, tratada como minoría, siendo precisamente ese trato el que nos conduce a la necesidad de reconocimiento y obtención de poder político.

En el año 2,000 se aprobó la Ley de Igualdad de Oportunidades, la norma establece que el Estado garantizará la democracia participativa y el ejercicio pleno de los derechos ciudadanos de hombres y mujeres, en igualdad de condiciones. También designa al Tribunal Supremo Electoral como responsable de garantizar que dentro de los partidos políticos legalmente inscritos no se discrimine a la mujer y de promover su participación. Sin embargo en el ejercicio real la situación es otra, de los nueve partidos políticos inscritos, únicamente el Partido Libertad y Refundación (Partido Libre) propone a una mujer como candidata a la presidencia de la república y establece en sus estatutos el 50% de participación femenina, garantizando un espacio de desarrollo de liderazgo para la mujer hondureña.

Las mujeres desde nuestro rol de género vivimos la realidad cotidiana de manera diferenciada, esta experiencia también puede ser capaz de transformar el ámbito político en el país y brindar una resolución a la problemática de la desigualdad y la discriminación.

Siendo mujeres, mayoría poblacional, capaces, motor de desarrollo de la economía y reconociendo la necesidad de trabajar de la mano con nuestros compañeros, estamos obligadas a ocupar cargos desde donde se tomen las decisiones que conducen el rumbo del país, sin embargo no solo se trata de llenar o cumplir porcentajes, se trata de ejecutar acciones que aseguren que dichas decisiones sean las correctas para librar esa lucha de clases que promete culminar con la desigualdad que hoy atormenta a nuestros pueblos.

La ficción del Estado Laico hondureño

Jueves, 17 de Mayo de 2012  

"Todos los hombres nacen libres e iguales en derecho. En Honduras no hay clases privilegiadas. Todos los hondureños son iguales ante la ley. Se declara punible toda discriminación por motivo de sexo, raza, clase y cualquiera lesiva a la dignidad humana. La ley establecerá los delitos y sanciones para el infractor de este precepto"

Articulo 60/Constitución de la República de Honduras

Carolina Torres

Una de las banderas de la lucha pequeño burguesa liberal morazanica fue precisamente el Estado Laico, definiéndolo como una forma de manejo de las políticas del país sin intervención religiosa para las decisiones del estado, ni favorecer desde la política a ninguna de las diferentes creencias, entendiendo a la religión como una libertad individual de cada ciudadano y ciudadana.

Si bien en papel, constitución, discursos se afirma que vivimos en un estado laico solo es necesario hablar de temas como el matrimonio entre personas del mismo sexo para confirmar que la política que maneja el estado no es laica, contradiciendo de esta manera el articulo 60 de la constitución que asegura la no discriminación y el castigo a quienes lo hacen.

¿Porque el Estado niega el derecho a personas del mismo sexo a gozar de los deberes y derechos de la unión matrimonial civil?

Basándose en la moral de la religión cristiana la cual afirma que solo hombre con mujer tienen derecho al matrimonio.

Negando así la separación entre un matrimonio civil regido por las leyes vigentes de lo que es un matrimonio eclesiástico donde su máxima guía es la Biblia (refiriéndose a la cristiandad, religión que mas se profesa en el país)

Es posible acaso hablar de igualdad de derechos cuando se contradice toda libertad ciudadana siendo el estado quien niega a las personas sus derechos legítimos basándose en moralidades religiosas injustificadas.

Si bien la religión es un derecho individual no se debe sobreponer ante los derechos colectivos, la iglesia puede opinar sobre matrimonios pero solo puede hacerlo en matrimonios eclesiásticos ya que el matrimonio civil es un tema netamente del estado y debe ser abordada de manera objetiva dejando de lado las creencias individuales de los gobernantes.

Los políticos tradicionales hacen uso de la religión para mantener simpatía popular cuando defienden discriminaciones basadas en normas religiosas, usan mecanismos de control mental y evitar así debates reales sobre estos temas ya que al ser unos dinosaurios conservadores carecen de argumentos para defender sus posturas, bien lo afirma Charly "pero los dinosaurios van a desaparecer."

La negativa de un avance en derechos a los sectores de la diversidad solo demuestra la podredumbre del sistema patriarcal, imperialista en el que somos obligados a vivir a pesar de que las mayorías no nos vemos beneficiadas en un sistema tan atrasado y degradante de la condición humana.

Es necesario que todos los sectores que luchamos por sociedades justas realmente asumamos la tarea de ser objetivos ante temas que nos son delicados en el sentido de los derechos individuales y de las creencias que se pueden profesar, como es posible hablar de un estado nuevo y refundado sin tocar el derecho legitimo de toda persona en su condición mental y legal para decidir con quien desea compartir su vida.

La obligación esta en asumir la tarea de garantizar que nadie será discriminado bajo ningún tipo de condición, la Biblia a los creyentes y los derechos a la ciudadanía.

La iglesia católica que busque un espacio en su democrático vaticano para tratar estos temas desde un punto de vista humano así como aquellas personas cristianas protestantes asuman que cantidad de diezmo es necesario para poder debatir con libertad el derecho a ser feliz.

El matrimonio civil no debe abordarse desde un punto de moral cristiano sino desde los mismos derechos que como ciudadanos y ciudadanas tenemos, irónicamente escritos en la constitución que a pesar de ser violada por el sector conservador y oportunista solamente es defendida duramente cuando les parece conveniente.

Arrecia la persecución política en contra de candidatos y candidatas a diputadas de la Organización Política Los Necios

Cofadeh

Marvin Palacios

Tegucigalpa, Jueves, 10 May 2012

Después de la conmoción experimentada en el Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP) y el partido Libertad y Refundación (LIBRE),  por el asesinato del joven Erick Martínez perpetrado el 7 de mayo, otra de las candidatas a diputadas de la Organización Política Los Necios (OPLN) está recibiendo mensajes amenazantes.

Los contenidos de los mensajitos revelan alto contenido de extremismo religioso y político, cargados de  intolerancia, estigmatización y condena hacia una defensora de los derechos de las mujeres y de los miembros y miembras de la comunidad de la diversidad sexual.

“En los dos últimos días he sido víctima, tanto de llamadas extrañas a mi teléfono particular como de mensajes, con insultos con tintes eminentemente políticos y de carácter ideológico, en los que me expresan insultos a mi persona por apoyar y defender derechos como la diversidad sexual, el aborto terapéutico, la pastilla de emergencia del día siguiente (PAES) o la lucha femenina que estamos librando en el país”, relató Fanny Gevawer a defensoresenlínea.com.

Uno de los mensajitos enviados al celular de la joven el 9 de mayo de 2012 proveniente de la web Claro dice: “De Jesucristo: perra, si crees en el aborto, abortá el hijo que estás esperando…..”, otro de los mensajitos dice: “De Jesucristo Atea, comunista, ñángaras enfermos. Necios podridos….”

Consultada en torno a los sectores a través de los cuales se estarían gestando las amenazas, Gevawer expresó que “tiene un papel doble, de hecho los mensajes dirigidos tienen el nombre de Jesucristo, como que quien me los está enviando es Jesucristo y me llama comunista, me llama atea, me llama ñángara, que por qué soy pro-aborto, etc.

“Entonces vemos claramente como es la parte más conservadora tanto en lo ideológico como obviamente en la parte religiosa, tiene las dos partes”, señaló la candidata a diputada de la OPLN organización que respalda a la Fuerza de Refundación Popular (FRP) dentro del partido LIBRE.

Cabe resaltar que en la publicación impresa de Los Necios, edición de mayo, se publica el artículo desplegado a  4 columnas titulado “Las y los candidatos necios a diputación”. En la publicación se destacan los rostros de los cuatro candidatos a diputados de esta organización que se postulan por el partido LIBRE.

Las fotografías corresponden a Erick Martínez, Fanny Gevawer, Mario Zepeda y Ana Rivera. Si se analiza con detenimiento Erick Martínez fue asesinado el 7 de mayo de este año, y la persona que está recibiendo amenazas es el segundo rostro

que aparece en la fotografía y que corresponde a Fanny Gevawer, aspecto que causa extrema preocupación al Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras (COFADEH), hasta donde llegó Fanny Gevawer acompañada de Gilberto Ríos para interponer la denuncia y brindar su testimonio.

“Precisamente con Erick Martínez eramos compañeros de lucha política y militantes de la OPLN y ampliamente nos pronunciábamos en contra del abuso a los derechos de la diversidad sexual y a favor del aborto terapéutico”, relató la dirigente política.

Gevawer denunció que hace  Diario el Heraldo hace unas 3 semanas mencionó en uno de sus apuntes que si votaban por Los Necios, ibana estar a favor de la diversidad sexual, a favor del aborto, que la people (la gente) “la people gay” se iba a alegrar, si la gente votaba por nosotros. “Entonces claramente vemos cómo este tipo de comentarios empieza a generar no solamente odio entre la población conservadora, sino también es una señal de alerta para ver hasta donde éstos sectores son capaces de llegar, tenemos la muerte reciente de Erick, una persona que sabemos que fue de lucha tanto por la diversidad como por la parte política y pues es preocupante, pareciera un patrón de conducta de alerta, porque  la siguiente persona que sigue en las fotos soy yo y continúan los demás compañeros como Mario Zepeda y Ana Rivera, como militantes de la organización política, todo esto es muy preocupante”, aseguró.

Agregó que esto es una clara, clarísima persecución política, una clara persecución de ideales, una represión de ideas que hemos estado viviendo en el país desde el golpe de Estado y nosotros como organización todavía nos encontramos “en shock” por el asesinato de Erick, sin habernos naturalmente recuperados de esto, y el mismo día que estamos en su entierro, empiezo a recibir las amenazas y vemos como todo figura en un solo patrón.

“El primer paso que seguimos fue el de alertar a nuestra militancia y presentarnos al COFADEH, obviamente con la esperanza de que se nos brinde el apoyo y sentar el precedente de la persecución que estamos sufriendo”, advirtió Fanny Gevawer. Trascendió que la OPLN.

Gevaweer es licenciada en Mercadotecnia y se desempeña como Secretaria de Formación  Política e Ideológica de Los Necios. Una de sus principales luchas ha sido la social, en la que ha  emprendido una búsqueda de mayor participación de las mujeres en diferentes espacios, así como el respeto por los derechos de la mujer y la diversidad sexual, conociendo que los derechos de este colectivo han sido violados de forma grave y reiterada.

Fanny Gevawer fue electa al cargo de diputada suplente mediante un proceso de voto secreto por la Fuerza de Refundación Popular (FRP) movimiento interno del partido LIBRE.

Dia Internacional de la Mujer (8 de Marzo)

Por Ana María Méndez Flores

“La lucha de emancipación de la mujer proletaria no puede ser una lucha similar a la que desarrolla la mujer burguesa contra el hombre de su clase; por el contrario, la suya es una lucha que va unida a la del hombre de su clase contra la clase de los capitalistas.”

Clara Zetkin

En la actualidad, el 8 de marzo de cada año se celebra el Día Internacional de la Mujer. Sobre el establecimiento de este día, en honor a la lucha femenina por la consecución de la igualdad y la reinvindicación de sus derechos, existen varias historias. Sin embargo, la idea de la liberación femenina tiene sus orígenes en los movimientos socialistas, hecho que se ha intentado disfrazar por muchos de los movimientos que hoy promueven la lucha femenina.

La frase de Marx, “La opresión del hombre por el hombre se inició con la opresión de la mujer por el hombre”, sembró la semilla en los movimientos socialistas por iniciar la lucha por la liberación de la mujer proletaria, como una de las bases importantes para la consecución de la derrota del capitalismo.

Desde 1890, Clara Zetnik, política comunista alemana y luchadora por los derechos de las mujeres, comenzó a organizar mujeres para integrarlas en la lucha social. La primera Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas tuvo lugar en Alemania el 17 de agosto de 1907, en esta conferencia, se decidió establecer una Secretaría de la Mujer, y fue Clara Zetnik la responsable de la misma.

A comienzos del siglo XX, la lucha de las mujeres socialistas se cruzó con el movimiento de aquellas mujeres que buscaban la consecución del derecho al voto, este movimiento estaba integrado en su mayoría por mujeres de clase media y alta. Eran conocidas como las sufragistas y tenían relaciones de conflicto con las mujeres socialistas debido a su visión del mundo y la posición de clases diferentes. Sin embargo, las mujeres socialistas deciden apoyar esta lucha por el derecho a votar; y esto se lleva a cabo en la segunda Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en Copenahgue, Dinamarca: “Las mujeres socialistas de todas las naciones organizarán un Día de las Mujeres específico, cuyo primer objetivo será promover el derecho de voto de las mujeres. Es preciso discutir esta propuesta, conectándola a la cuestión más amplia de las mujeres, en una perspectiva socialista.” Y es así como en agosto de 1910 se instancia el Día Internacional de la Mujer, el cual sería un día para hacer campaña por el derecho al voto y la emancipación política de la mujer, sin quedar definida específicamente la fecha en la cual debería celebrarse.

El 19 de marzo 1911 se celebró por primera vez en Europa el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, como fue declarado originalmente, en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza. En este día se exigía el derecho al voto, al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral. En Suecia  y en Italia la primera conmemoración fue el primero de marzo del 1911.

Luego de todos estos acontecimientos de lucha por la mujeres, el 8 de marzo de 1917, a causa del hambre y el cierre de la mayor fabrica de Petrogrado en Rusia, las mujeres salieron en manifestación a las calles y se declararon en huelga; dando inicios de esta manera  a la primera fase de la Revolucion Rusa.

En 1921 se realizó, en Moscú, la Conferencia de las Mujeres Comunistas que adopta el día 8 de Marzo como fecha unificada del Día Internacional de las Obreras.

A partir de los años 30 los acontecimientos del mundo, como ser la Segunda Guerra Mundial, las luchas políticas y el nazismo; lograron relegar al olvido las manifestaciones del Día de la Mujer. Pero en la década de los 60 la lucha feminista fue retomada en un proceso de auto organización de las mujeres; y en los años 70 las mujeres socialistas reafirmaban el origen socialista del 8 de marzo utilizando el color lila como color especifico de la lucha feminista.

En 1975 la ONU declaró la década del 75 al 85 como la década de la mujer y el 8 de marzo como el día internacional de la mujer, día que en 1977 fue adoptado también por la  Unesco. Sin embargo, estas organizaciones no declaran este día con base en la lucha de las mujeres socialistas por las conquistas sociales y políticas, sino que hacen referencia a un hecho ocurrido en 1911, donde tuvo lugar la muerte de aproximadamente 146 mujeres en el incendio a la fabrica Triangle Shirtwaist en Nueva York, quienes un año antes habían realizado una huelga, sin obtener respuestas favorables, por condiciones de trabajo mas higiénicas y mayores medidas de seguridad en los talleres.

Muchas han sido las mujeres desde principios del siglo XX, quizás desde antes, que han dedicado su vida a la lucha por obtener condiciones de igualdad que les permitan participar de la vida política  y de la toma de decisiones de los pueblos; y su lucha también ha sido por mejores condiciones de vida, en cuanto a educación y salud principalmente, para ellas y sus familias.

Hasta el día de hoy la lucha de las mujeres continua y en palabras de Clara Zetnik “El objetivo final de su lucha no es la libre concurrencia con el hombre, sino la conquista del poder político por parte del proletariado. La mujer proletaria combate codo a codo con el hombre de su clase contra la sociedad capitalista”. Han sido obtenidas muchas conquistas, pero la meta es la liberación de la humanidad, donde hombres y mujeres en condiciones de igualdad y franternidad logremos derribar el sistema opresor que nos limita para desarrollar una sociedad mas justa y libre de discriminaciones.